我的确是无神论者，可我并非‘无鬼论者’。另外，唯物主义绝非『唯‘物’主义』（不可被庸俗化）。 我不信什么神灵（至少也是现在或未来很长一段时间之内），但可不代表我没有任何信仰：我相信人本主义（比如说儒学中常讲的“君子慎独”（先秦儒家，见《大学中庸》等，另外感兴趣者还可自行查学一下『新儒家』，区别于宋明儒学古流派），这正是我国古代（古人）朴素的人本主义思想观念，或泛意识形态，或教育哲学），当然我更坚信存在主义。 ——比如说（错误❌建模与“训练”（或所谓“学习”）所导致之）“人工智能幻觉”的扭曲映射现象：这其实恰与萨特的存在主义框架存在同构性。萨特的存在主义在显象与本体之间构建了某种映射关系，它为我们探讨人工智能的幻觉问题提供了一种阐释学领域的可能工具和手段。——我以后做人工智能一定会坚决摒弃这种『计算幻觉』：因为真正的『机器智能』（或『类脑思维』，我词）是对人脑思维的启发与学习、再现（还原）与重构，甚（乃）至升华与深造！而绝非简单粗糙甚至粗暴的模拟与仿真（：『现实复杂性』以及『意义复杂度』中，那些“丢失与丢弃的帧”们……）。——没有反思的人生不是真正的人生（未经反省的人生是不值得过的：苏格拉底），同样，不具备反省力、自我纠错与进化能力的所谓智能，也并非真正的、优秀的智能。 （草稿而已，有些话说的不是多准确，甚至可能不太正确。另外，本人『学力』实在有限，还有非常多东西（主要即指知识）值得我自己不断地学习和思考、发现与体悟，研究和探索！） [奋斗] [可爱] [太阳] （另，以后主帖就尽量多发一些“大的”东西，碎碎念什么尽量就发在留评里吧）